中華台灣福爾摩沙國防軍

KANO票房突破兩億，但有些人，特別是大陸朋友多認為這是部「媚日」電影。然而，票房既證明了台灣人力挺的事實，卻也凸顯兩岸社會差異。但誠如二月十八日習近平所發表的對台四點意見中所提到：「台灣同胞因自己的歷史遭遇和社會環境，有著特定的心態。我們完全理解台灣同胞的心情」。因此，與其一味批判，倒不如好好思考背後的原因。

同樣被日本殖民過的韓國，肯定拍不出這種電影，因為許多台灣人真的對日本充滿好感。近年來的民調都顯示，台灣人認為日本是最友好的國家。三一一地震台灣捐款世界第一。去年前往日本旅遊的台灣人達二二一萬人，而大陸卻只有一三一萬。更不要說台灣人多喜歡日本的料理、文化、影劇、美景，還有櫻花與雷神巧克力。

很多人認為這是日本殖民五十年的「遺毒」，但日治有褒有貶，加上有此經驗者大多年事已高，恐非主因。有人歸咎是二千年後民進黨的親日教育，但別忘了從一九四九年到二千年，國民黨可是徹底貫徹長達五十一年的反日教育，現在中壯年以上的人都經歷過「梅花」、「八百壯士」等電影的洗禮。

真正的原因，恐怕還是台灣人對於日本的欣賞。台灣人希望自己處事能夠嚴謹負責、敬業盡職、關注細節、講究誠信、謙虛有禮、守序守時；希望台灣產品能品質精良、講究美學與設計精巧；希望台灣社會能重視服務、著重規劃、環境乾淨、便利安全、內斂低調。這些希望，台灣有些還做不到位，但卻能在日本獲得體驗。甚至台灣人發現這些「美好」，早在日治時期就已落實，因此KANO滿足了大家的重溫舊夢。

然而，台灣人對日本的欣賞不是政府推動，而是由下而上的社會反應，而KANO聰明掌握了此一「民意」與商機。相對來說，北京迄今仍相信由上而下的方式「教育台灣人民」，但台灣民眾有興趣的不多。

所以，大陸必須讓台灣人產生「文化上的仰慕」，但這可不是煌煌五千年的歷史文化，而是庶民生活的體驗文化。否則習近平所講的「兩岸同胞一家親，誰也不能割斷我們的血脈」，光仰賴這種「血緣聯繫」難以讓台灣人產生共鳴，特別是年輕人。而如果大陸給台灣人的印象是「除了有錢，其他沒有」，則李克強在「兩會」所提到的兩岸「越走越近、越走越親」，就只會是空中樓閣。

所以，既毋須指責KANO是媚日，也不必歌頌「賽德克巴萊」是抗日。台灣能存在不同的日本觀，這是台灣的驕傲。因此，台灣可以「親日」，但不需「媚日」；可以「批日」，但毋須「仇日」。

如果台灣能成為全球最瞭解日本的國家，最客觀看待日本的地方，那將是台灣的資產。